2020-4-1-25 | IntelSiberia

УДК 340.141

Рецензия: Сушкова Ю. Н. Этноправосудие у мордвы: монография. Саранск : Изд-во Мордов. ун-та, 2009. 576 с.[1]

Мыглан Владимир Станиславович[2]

Сибирский федеральный университет

Панченко Владислав Юрьевич[3]

Красноярский государственный аграрный университет,

Федеральный Сибирский научно-клинический центр ФМБА России,

Сибирский федеральный университет,

Автономная некоммерческая правозащитная организация «Правовой модус»

Пастухова Надежда Борисовна[4]

Московский государственный юридический университет имени О.Е. Кутафина (МГЮА)

Фролова Наталья Алексеевна[5]

Российская академия народного хозяйства и государственной

службы при Президенте Российской Федерации

Review: Sushkova Yu. N. Mordvins` Ethnic Justice: Monograph. Saransk : Mordovia University Publishing, 2009. 576 p.

Vladimir Myglan2

Siberian Federal University

Vladislav Panchenko3

Krasnoyarsk State Agrarian University,

Federal Siberian Research Clinical Centre under the FMBA of Russia

The Siberian Federal University,

Autonomous Noncommercial Remedial Organization “Legal modus

Nadezhda Pastuhova4

Kutafin Moscow State Law University (MSAL)

Natalia Frolova5

Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration

Аннотация

Приводится рецензия на монографию Ю. Н. Сушковой «Этноправосудие у мордвы», которая посвящена анализу правовых традиций народности с древнейших времен по современный период. Отмечается уникальность источниковедческой базы, положенной в основу рецензируемого исследования, в которую вошли полевые материалы, собранные в различных регионах страны, коллекции рукописного фонда, старинные этнографические издания, документы российского делопроизводства, архивные материалы. Примененная методология, включившая в себя проведение экспедиций, непосредственное наблюдение, интервьюирование, опросы, метод реконструкции обычаев и др. отличается высоким эвристическим потенциалом. Подчеркивается особая сложность изучения обычного права, состоящая в устном способе бытования и трансляции норм, а также в невозможности избежать рассмотрения его религиозно-мифологических аспектов, равно как и работы с этноправовой терминологией. Беспрецедентный характер имеет юридико-антропологическое исследование автором монографии российского сектантства (на примере духоборцев, проживающих на территории Канады) в условиях относительной замкнутости сектантских общин (затруднительности получения соответствующей информации), а также исторического превалирования теоретико-методологических установок, по существу начисто отрицавших все позитивное в их бытности. Изложение материала позволяет проследить трансформацию ценностей мордовского населения, вызванную коренными переменами в социально-политическом устройстве общества, которые, однако, не препятствуют сохранению даже в современности актуальности отдельных обычаев как уникального источника мудрости народа, его понимания закона и справедливости, зачастую несовпадающего с нормами позитивного права. В рецензии подчеркивается значимость постановки автором вопроса о соотношении государственной и этнической систем правосудия, обоснования необходимости изучения местных обычно-правовых норм и специфики локальной правовой культуры для повышения эффективности осуществления официальной правовой политики в национальных регионах страны.

Ключевые слова: юридическая антропология, этноправосудие, обычное право, юридические традиции, юридический быт, региональная правовая культура, народное правосознание, правовое регулирование, правовая политика, правовая жизнь.

Abstract

The review of the monograph «Mordvins` ethnic justice» by Yu. N. Sushkova, devoted to the analysis of folk legal traditions from ancient period until modern times, is given. Unique reference materials used as a basis of the reviewed research include field study materials, collected from different regions of the country, antique ethnography publications, Russian records management documents, archived files. Applied methodology, such as field study, direct observance, interviewing, questionnaires, customs reconstruction method, etc., is considered to have high heuristic potential. Oral translation of rules, religious and mythological context of their creation as well as usage of special terminology make exploration of customary law rather complicated. The author of the monograph conducted unprecedented legal anthropology research on Russian sectionalism (using the tribes of Fighters against the Sprit, living in Canada, as an example), overcoming their relative social isolation and historically prevailing theoretical and methodological approaches that deny all positive sides in the sectaries` existence. The book allows a reader to track the Mordvins` values transformation, caused by critical changes in their social and political life. However, nowadays some customs are still relevant, being regarded as the unique source of ethnical wisdom, reflecting Mordvins` understanding of law and justice, which frequently differs from provisions of the legislation in force. The questions on the correlation of state and ethnic judicial systems and the necessity of understanding both local customary law and specificity of ethnic legal culture seem to be very important to increase the effectiveness of official legal policy in national regions of the country.

Keywords: legal anthropology, ethnic justice, customary law, legal traditions, legal household, regional legal culture, national sense of justice, legal regulation, legal policy, legal life.

Научная специальность: 12.00.01 – Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве (юридические науки)

[1] Статья подготовлена при финансовой поддержке гранта Президента Российской Федерации № МД-721.2018.6.

СОДРУЖЕСТВО ПРОСВЕТИТЕЛЕЙ КРАСНОЯРЬЯ

УМНЫЕ РЕГИОНЫ - БУДУЩЕЕ РОССИИ